Страницы  1  2  3  4  5  6  7  8  9  10   Вернуться на главную.

ИКОНА.
СВЯТОЙ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ.

   

Начало ХХ в. Россия. Доска, две сквозные врезные дубовые шпонки.
Левкас не просматривается. Темпера. Размер 1300 Х 570 мм.

СОСТОЯНИЕ: Кракелюр крупный носит нерегулярный характер. Икона расчищена, красочный слой закреплен, мелкие утраты тонированы. На тыльной стороне доски волосяные трещины замастичены. Низ доски подвергнут антикварной чинке, удалены поврежденные части древесины. В центре доски – мощевик. Реставрация  выполнена корректно. Общее состояние памятника оценивается как хорошее.
ОПИСАНИЕ: Святой Александр представлен в образе воина-властелина, в рост, фронтально. Вся его монументальная фигура, сильные руки, красивое лицо с энергичным рисунком бровей дышат спокойной уверенностью, заснувшей силой. Он изображен стоящим у стола, за спиной – задрапированная тяжелая бархатная занавесь с золотой бахромой и кистями. Правая рука прижата к груди, левая – указывает на лежащую, на столе княжескую шапку, символ власти. Волосы святого мягкими прядями обрамляют лицо, борода короткая слегка раздвоенная. Облачение: Рубаха золотистая на выпуск с бахромой, ворот и зарукавья которой украшены жемчужной обнизью и дорогими каменьями. Поверх рубахи надета стальная кольчуга. Через правое плечо переброшена голубая перевязь.   Штаны синие, заправлены в сапоги. Сапоги (ноговицы) кожаные до колен. На плечи наброшен темно-розовый плащ отороченный и подбитый горностаем. Объем одежд выявлен разбеленной краской основного тона; складки плаща мягко драпируют фигуру. Лик выполнен в живописной светотеневой манере. Карнация исполнена светлой охрой без санкирной основы. Пробела положены разбеленой краской основного тона. Нимб обозначен тонкой белой обводкой. Позем представляет каменный пол, фон – стена с драпировкой. Полей и опуши нет. Наименование иконы исполнено красивым декоративным полууставом: СВ.(ЯТЫЙ)  АЛЕКСАНДРЪ НЕВС(КИЙ).
ИКОНОГРАФИЯ: Святой Благоверный Великий князь Александр Невский герой Невского и Ледового сражений, выдающийся полководец и дипломат Древней Руси, князь Новгородский, Переяславский, великий князь Владимирский, Александр Ярославич, как известно, умер 14 ноября 1263 г. в Городце-на-Волге и был похоронен во Владимире, в Рождественском монастыре, 23 ноября 1263 г. При погребении тела произошло знаменитое чудо с духовной грамотой, после чего князь был признан местным святым. До 1381 г. святому князю Александру не было установлено местного церковного празднования и, стало быть, не было также и его икон. Согласно легенде, записанной во Владимире от священнослужителей Димитровского храма, первое открытие и освидетельствование мощей святого князя состоялось после Куликовской битвы в 1381 г. Тогда же было учинено ему монастырское церковное празднование, написаны канон и первые иконы (поясные-надгробные). В "Сводном иконописном подлиннике" так описывается иконографический облик героя Невской и Ледовой битв: "...брада аки Козмина, в схиме, кудерцы видеть маленько из-под схимы, риза преподобническая, испод дымчат, в руке свиток сжат, сам телом плечист. Взор его паче инех человек и глас его акы труба в народе, лице же его акы лице Иосифа... Сила же бе его часть от силы Самсона". Данный иконографический тип не был единственным. Так, в Новгородском иконописном подлиннике XVI в. записано следующее: "Преподобный Александр Невский аки Георгии: риза - киноварь, испод - лазорь". На иконе поясное изображение Невского героя, в руках его - копье и червленый щит, княжеский плащ тоже червленый; голова - без княжеской шапки, увенчана нимбом, русая борода – лопатой…  В княжеской одежде и с мечом в руках святой князь Александр изображен на фреске одного из столпов Архангельского собора Московского Кремля, исполненной в 1652-1666 гг. Симоном Ушаковым и его дружиной. Петровская эпоха принесла значительные перемены в объеме и характере почитания святого благоверного князя Александра Невского: отныне он стал общенациональным святым, покровителем Санкт-Питербурха и Российской империи. Его святые мощи были перенесены из Владимира в Петербург в 1723-1724 гг. 15 июня 1724 г. Святейший Синод постановил: отныне Александра Невского "в монашеской персоне никому отнюдь не писать", а только "во одеждах великокняжеских". С тех пор в русском иконописании распространился и стал господствующим новый иконографический тип святого Александра Невского: в княжеской одежде или в горностаевой мантии, в броне, с лентой своего ордена через плечо, в царской короне или в шапке из горностаевого меха с крестом, с нимбом над головой, верхом на коне и с мечом в левой руке. 21 мая 1725 г. Екатерина I учредила орден Святого Александра Невского.                                                                                        АТРИБУТАЦИЯ И ДАТИРОВКА: Тщательный визуально - ассоциативный анализ относит памятник к лучшим произведениям русской живописи начала ХХ в. Светотеневая моделировка лика, его отрешенность, бестелесность, характерна для «русского стиля». «Русский» стиль получил особое распространение в церковном искусстве, он был ориентирован на художественную культуру XVI -XVII столетий, которая считалась тогда наиболее самобытной. Он воплотился в росписях Владимирского собора в Киеве (освящен в 1896 г.). К выполнению росписей были привлечены знаменитые русские мастера Виктор Васнецов, Михаил Нестеров, Павел Сведомский, Вильгельм Котарбинский, Михаил Врубель, ученики школы Мурашко.
Таким образом, атрибутивные признаки позволяют с точностью датировать памятник началом ХХв. Вещеведческий анализ памятника полностью подтверждает датировку.

Икона имеет художественную ценность, представляет интерес для коллекционеров.

Страницы  1  2  3  4  5  6  7  8  9  10   Вернуться на главную.